2017年校园每周共读第31期
发布时间:2017年11月      作者:李敏      浏览次数:825

应对教材与课程的变化

教师要重新定位自己的角色

张德富

  今年9月开始的新学期,统编道德与法治教材开始在全国推广使用。有关专家在解读这部教材的主要特点及教学策略时指出,道德与法治教材不是对人教版原教材的修编完善,而是在框架结构、编排立意上全部重新设计。已经出版的七年级教材具有以下主要特点:其一,教材以社会主义核心价值观为价值引领,并将之贯穿始终。其二,教材强调综合性,注重学习的过程。其三,教材以栏目来精心搭建教和学的“脚手架”。一方面,教师要用好教材的“脚手架”,关注学生的学习过程;另一方面,教师要注重课堂对话,提高课堂开放性。

  使用新教材,教师应重新定位自我角色,寻求新的教学方法与教学策略。

调整教学策略:变主导为引导

  “教师为主导,学生为主体”是义务教育中师生地位的一种界定,它要求在教师有组织、有计划、有目的地引导下,充分发挥学生的主体作用,达到教与学的有机统一。由于长期受应试教育的影响,某些教师往往片面夸大自身的主导作用,使主导成为主宰。因而满堂灌、死记硬背、考前突击、片面追求分数等违背教学规律的行为时有发生,忽视了教育本身的价值,严重影响了学生身心健康。

  为了改变这一现状,不妨在主导地位上退一步,变主导为引导。引导是带路、指点,它的意义在于从概念上割断主导向主宰的过渡,有利于明确学生主体地位,给学生更多的时间和空间;有利于学生的主动发挥。教师要立足引导,把学习的主动权还给学生,让学生在更广阔的天地里自由观赏、选择,才符合新的时代特征。

  立足引导,对教师要求更高。在教育观念上,须树立“以学生探索为主的核心素养”,努力营造平等、民主、和谐的学习环境,重视学生的自我发展;在教育内容上,不仅要进行知识或经验的传授,更要重视智慧的传递,重视学生科学思维的培养和道德素质的提高;在教育方法上,着眼于学生兴趣与情感的激发,唤醒学生内在动机,注重对学生教育的针对性和实效性,努力提高教学效率;在教育途径上,重视学生自主学习能力,教师适当点拨,让他们成为“会学”和“学会”的人,在信息中不断拓宽知识渠道,了解新事物、新观点,学会选择有用的知识,学会探索事物的本质和规律,学会处理学习和生活中面临的问题。

重新定位教学角色:成为学生的“同学”

 现代教育技术的广泛应用,使教与学的内涵被重新演绎。新时代的学生思维活跃,接受新事物快,知识面广,某些教师难以胜任传统意义上的“传道、授业、解惑”的角色。从教师自身角度看,科学技术的突飞猛进,知识更新速度日益加快,大量新问题、新知识涌现出来,有许多未知的领域需要人们去探索、去突破,因而树立终身学习观念,不断拓展自身知识的广度和深度,与时俱进,是时代的必然要求。

 首先,在教与学关系上退一步,与学生做“同学”,教师不再装扮成“全知全能者”,在新的问题面前,和学生站在同一起跑线上。传统教育上的“师道尊严”没有了,教师应老老实实地和学生一起学习。在学习中更新自己的教育理念,更新知识,不断提升教学能力;在学习中求真创新、博采众长,明确教育取向,才能实现真正意义上的教学相长。其次,“同学”也是态度上的要求。教师要确立平等民主的教育思想,以虚心诚恳的态度与学生一起探讨问题,鼓励学生自主发表意见,允许学生保留自己的观点;在疑难问题上,承认自己不懂,并努力搞懂,也可以向学生请教,让学生指点一二,教师不仅不会失去什么,反而与学生更亲近,学生也更愿意与教师分享。

重新思考教学要素:重视非智力因素

  道德与法治的课程特色决定这门课程不仅需要“言传”,更需要“身教”,这也就意味着这门课程与数、理、化等重视培养逻辑思维的课程不同,学生在学习这门课程的过程中,可能涉及较多的非智力因素。

  教师要与学生做朋友,主动了解学生,进入学生内心世界,关注学生心理发展历程,了解学生情感、意志、品质特征;关注学生的生活世界,了解学生生活背景和现实需求;关注并参与学生的各种活动,了解学生兴趣爱好和个性特长,拉近师生间的情感距离。在教学中,不回避理论或现实问题中的疑难点,敢于直面学生的思想症结,并寻求各种有效的方法;站在学生的角度思考问题,以朋友方式进行交流或指点,共同感受教学情景中的喜悦或痛苦,共同体验追求真理过程的艰难与曲折,做到以情感人、以心相知,在协调、共识、和谐的进程中到达教学目标的彼岸。

  共鸣在教育中是心理和情感的认同,是由被动接受转化为自觉行为的潜移默化过程。通过与学生共鸣,增强教学过程的感染力,增强学生主动参与的积极性,实现知识的有效传递,是教育的本义。当前教学的现状不容乐观,主要表现在师生情感上的疏离,教学没有真正切入学生的认知需求,无法引起学生内心的共鸣,导致教与学的脱节,严重影响教育实效。

  道德与法治课教师是在用自己的人格从教,尊重、宽容、追求、自我激励以及积极的人生态度,都是学生的活教材。在道德与法治教学中,教师有责任用人格去影响学生。

——摘自《中国教育报》2017111

 

这里的课堂充满了正能量

——统编三科教材新疆使用情况调研侧记

汪瑞林

  “朗读和分析了作者对白杨的干、枝、叶的描写,你联想到了什么?”在乌鲁木齐市第十三中学八年级语文课上,宋景芳老师引导学生思考。这堂课的教学主题是赏析《白杨礼赞》。

  “白杨傲然耸立,‘笔直的干,一丈以内绝无旁枝’,这让我想起学过的课文《爱莲说》,白杨和莲都象征着高洁、正直的品行。”“白杨‘丫枝一律向上,紧紧靠拢,绝不旁逸斜出’,这让我想到民族团结,就像习近平主席说的那样,我们56个民族应该像石榴籽那样紧紧抱在一起。”

  “白杨‘宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了’,这句话让我感受到一种昂扬向上的精神,使我想起教学楼上那醒目的标语——人民有信仰,民族有希望,国家有力量。”

  “白杨让我想起了我的妈妈,她在南疆帮助当地农民脱贫致富,每天只睡四五个小时,但是从不叫苦叫累。”……

  不知不觉中下课了,听课教师和学生还沉浸在《白杨礼赞》引发的思维余波之中。

  今年秋季开学,全国各地义务教育一年级和七年级全部采用教育部统一组织编写的语文、历史、道德与法治三科教材,包括新疆在内的部分地区开始在二年级和八年级使用三科教材。日前,教育部教材局组织编写人员、编辑人员一行10多人,来到新疆乌鲁木齐市和昌吉市,深入多所小学、中学听课,召开一线教研员和教师座谈会,回访了解统编新教材的使用情况,听取大家对新教材的意见与建议。

语文:文质兼美,贴近生活

听了乌鲁木齐市第十三中学八(9)班“赏析《白杨礼赞》”这堂课后,语文教材回访人员认为,宋老师对教材把握到位,注重让学生通过朗诵品味语言的美,体会反问、象征等修辞和表现手法的效果,同时又适度延伸,巧妙引导,很好地做到了语用知识与价值观教育的融合。

  在回访过程中,一线教师毫不掩饰地表达了对新语文教材的肯定与喜爱,他们认为,新教材的选文具有经典性,又富有时代性,文质兼美,适宜教学。新版语文教材精准地体现了语用知识,执教者能较好地把握教学重点,即使很多课文篇幅较长,教师也能抓住重点,渗透难点;一、二年级语文教材内容更贴近学生生活,增加的中华优秀传统文化和革命传统教育的内容,符合低年段特点;七、八年级古诗和文言文比例有所增加,有利于陶冶学生情操,同时长篇古文更注重故事性,易于理解。

  让教师们点赞的还有新教材的设计,他们觉得新语文教材疏朗大方,图文并茂,而且图片起到了画龙点睛的作用。新教材选用了大量的国画作为课文插图,其中不乏名家名作,如《天地人》和《金木水火土》就选用了著名国画大师傅抱石的作品,除此之外还选用了中国传统年画如《剪窗花》《春节童谣》等,充满童趣,体现了文化传承从小入手的理念。

  新疆地域广阔,各地教育发展情况不尽相同。新疆维吾尔自治区教科院中学语文教研员董明实等提出,针对新疆的特殊情况,需要通过加强培训、合理把握难度和教学要求等来解决。宋景芳等老师则认为,新教材变化较大,可挖掘的东西多了,深挖到什么程度合适?在语文教学中渗透法治教育内容,如何将二者有机结合,恰当地把握分寸?这些都是新教材带来的新挑战,需要在教学中去摸索。

历史:强化社会主义核心价值观教育

  “应该说,教材上的知识点老师都讲到了,重点也抓住了,但是我总觉得缺少点故事。我觉得,每堂历史课上,都应该穿插一两个小故事,一定要增强历史课堂的趣味性,这样才能激发学生学历史的热情。”统编历史教材执行主编叶小兵教授在听完乌鲁木齐县一中的一堂历史课后说。

  一线的历史教师和教研员明显感受到新教材的变化,那就是唯物史观这条红线贯穿统编历史教材始终。新教材将正确的价值判断融入到历史叙述与阐释之中,思想性和科学性高度统一。统编历史教材特别强化了社会主义核心价值观教育的内容,注重从历史发展演进的角度,通过具体、丰富的史实,使学生认识社会主义核心价值观的历史渊源及现实意义。教材坚持论从史出、史论结合的原则,对历史问题作出实事求是的评述,注重通过历史学科的教育提高全体学生的历史学科核心素养。

  昌吉市多位历史教师和教研员表示,从已经使用的三册书(七年级上、下,八年级上)来看,在内容的选择上,新教材按照历史发展的时序,选择最基本的史实,适当删除了过难、过偏的内容,难度有所降低,学生学习负担减轻了。新教材围绕教学设计了多样的栏目,为教师的教和学生的学提供了更多的资源和平台,符合初中学生实际,有利于改进历史教学。不过,也有一些教师提出,八年级上册的内容有所增加,要在规定的时间内完成教学任务有点紧张。

  教师们提出,新教材有31处涉及南海诸岛,30处涉及台湾及钓鱼岛问题,这有利于增强学生的国家主权意识。“教学中可以通过历史人物对学生进行爱国主义教育,只要用心挖掘,历史课完全可以变成进行社会主义核心价值观教育的宝贵素材库。”昌吉市第七中学历史教师何志萍说。

  “教师一定要树立一个观念,是用教材教,而不是教教材。把握了这一点,很多问题就迎刃而解了。”叶小兵说。

道德与法治:丰富德育内涵,改进融入方式

  四名学生一个小组,大家正在回忆和讨论班里发生过的令自己印象深刻的集体活动。这是昌吉市二六工镇中心小学二(3)班的小朋友在上道德与法治“我爱我们班”这一课。在这里,集体荣誉感这一抽象概念,变成了一个个发生在身边的具体事例。

  回访调研中,小学道德与法治课的教师们普遍认为,一、二年级的教材每一课都有绘本故事,寓道理于故事中,适合儿童的心理特点,易学易懂,易于接受。教材在丰富德育内涵、改进道德与法治的融入方式等方面有新的探索,融入方式真实自然,比如在二年级上册,在“欢欢喜喜庆国庆”“团团圆圆过中秋”这两课中,很自然地融入了传统文化知识。教材给儿童留下了自主思考的空间,促进儿童在自主学习中提高道德水平,增强法治意识。教材还设计了一些较有特色的活动,引导学生学思结合、知行统一。新教材的这些设计和变化深得一线教师的好评。

  中学道德与法治课的教师则认为,新教材更有文化味和时代感,知识面扩宽了,历史典故增多了,知识容量增大了,在价值观教育、革命传统教育方面有所加强,但是有些内容可能需要通过长期体验才能内化于心,建议配套增加一些实践活动课。同时,由于条件所限,有些活动内容对于农村学生而言,开展起来可能有一定困难。

  回访调研期间,在乌鲁木齐市和昌吉市,近百名三科任课教师和教研员结合自己的工作体验,对三科教材使用过程中遇到的问题畅所欲言。回访人员针对一些具体问题现场作了回应或解答。 

——摘自《中国教育报》2017111

 

 

为师第一课:认识你自己

罗树庚

思想家蒙田说:“世界上最重要的事情就是认识自我。”哲学家卢梭说:“所有人类知识中最有用也是最欠缺的就是关于人类自身的知识。”著名学者特莱斯说:“人生最困难的事情是认识自己。”

  从教二十多年,我接触过成百上千的教师。我发现一个非常普遍的现象:许多教师对自我的认知非常欠缺,或者说从不愿意接受“他人眼中的自己”。虽然我们时常会说,人不是为别人而活,但纵观古今中外的历史,谁能逃脱被他人定义、被后人评判呢?而且,往往我们对一个人的“盖棺论定”,不是来自他本人的自我描述,而是来自别人。

  触发我写这篇文章的缘由,来自于平时的一些工作感受。每年暑假,学校都要进行秋季一年级新生分班工作。整个暑期,我会接到许多领导、朋友托付的电话,希望我能给予照顾,把孩子放到某某老师班级,希望某某老师任教孩子的某个学科,而对有些老师,家长则唯恐避之不及。在和教师共事接触中,有相当一部分教师做班主任带班,任教某个学科,和平行班差距非常大,却从不自我反思找不足,而是百般辩解找客观原因。如果遇到多人对他善意提醒,他就会认为“大家对我有偏见”,拒绝改变。每年暑期,讨论新学年教师任课安排,有些教师会成为分管教学副校长的心病,放哪里都感到不合适。凡此种种,让我深深意识到,蒙田、卢梭、特莱斯的论断太准确了。所以,哲学家柏拉图提出人类“要认识你自己”。认识自我不仅是一个宏大的哲学命题,也适用于我们从事的教育职业。

  为了把这个问题说明白,我想多举几个显而易见的事例加以说明。两位教师,谁的字漂亮,放在一起一比较,一目了然;两位教师,谁的歌唱得好,亮一亮嗓子,一听便知。比较是最能让人认识自我的一种策略。按理说,认识自我,并不是一件很难的事儿。那为什么许多教师不能准确评判自己呢?主要原因,除了不愿意把自己与他人做对比外,还有一个原因,教育教学是一项内隐性、长期性、复杂性的工作,这些特点会让许多教师慢慢养成“客观化归因”的思维定式。

  谈论这个话题,不是要把教师分出三六九等。而是希望每位教师,尤其是那些在一个团队中相对落后的教师学会更好地认识自我。怎样才能更好地认识自我?我有两个建议:第一,在比较中发现自我。教育系统内,经常举行旨在提升教师专业能力的业务竞赛。譬如说课比赛、同课异构课堂教学比赛等。遇到这些竞赛,我们要积极参加。参加的目的除了锻炼自身之外,更主要的是,要善于在这类竞赛中将自己与他人进行比较。比较教材研读能力,比较教学设计能力,比较课堂驾驭水平,比较语言表述能力,比较随机应变能力等。没有比较,难以发现自己。有的时候,自己要主动去创设比较的机会。譬如同样是教数学的两位教师,面对“鸡兔同笼”这个问题,两人分头准备,然后走在一起,模拟进行上课。看看两人会分别采用怎样的思路进行教学,谁的更“深入浅出”符合学生的认知规律。其次,在评判中寻找自我。俗话说“当局者迷,旁观者清”,我们对自己的认识,往往也是这样。因此,我们要多方听取他人对自己的评判,在别人的评判中寻找自我。听听学生、家长对我们的看法,听听同班级其他科任老师对自己的看法,听听同年级、同办公室其他老师对自己的看法,听听学校各相关部门领导对自己的评判。对他们的评判做一个综合分析,我们很快就能大体描摹出“他人眼中的自己”。

  认识自我不是我们的最终目的,我们的最终目的是为了更好地改变自我、提升自我。为什么有的教师能化腐朽为神奇,什么样的班级到他手里都能成为最优秀的班集体,而有些教师管班、带班,带着带着就乱了、散了,顽劣学生就变多了?我们和优秀班主任差距到底在哪里?老师,你是否通过比较、通过他人评判,好好认识过自己,然后试着去改变自己?你的语言是属于幽默风趣型的,还是属于朴实无华型的?你的表达是属于深入浅出型的,还是属于艰涩啰唆型的?你的思维是属于清晰敏捷型的,还是属于凌乱迟缓型的?你的知识结构是纵横捭阖式的,还是捉襟见肘式的?

  在我从教二十多年经历中,我看到太多太多不愿自我反思,不愿改变自我状况的教师了。家长、学生每每遇到这样的老师,真的是倒大霉了。德国哲学家恩斯特·卡西尔说:“认识自我是哲学探求的最高目标。”为了让学生、家长遇见我们成为一种幸运与幸福,我们需要有吾日三省吾身的态度,需要有不断革新的勇气,需要有追求超我的实际行动。

——摘自《中国教育报》201796

 
 

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